Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Разная литература » Культура русского старообрядчества XVII—XX вв. Издание второе, дополненное - Кирилл Яковлевич Кожурин 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Культура русского старообрядчества XVII—XX вв. Издание второе, дополненное - Кирилл Яковлевич Кожурин

2
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Культура русского старообрядчества XVII—XX вв. Издание второе, дополненное - Кирилл Яковлевич Кожурин полная версия. Жанр: Книги / Разная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 66 67
Перейти на страницу:
согласиями называют мелкие подразделения внутри толков» (Вургафт С. Г., Ушаков И. А. Старообрядчество. Лица, события, предметы и символы. Опыт энциклопедического словаря. М., 1996. С. 264).

11

Чуванов М. И. Введение в историю Древлеправославной Староверческой Церкви // Древлеправославный месяцеслов на 2004 год: Настольная книга христианина для душеполезного чтения на каждый день с богослужебным уставом, святцами, домашними молитвами и пасхалией. М., 2004. С. 221.

12

Успенский Л. А. Богословие иконы Православной Церкви. М., 1997. С. 499.

13

Там же. С. 509.

14

Юхименко Е. М. Правительственная политика «борьбы с расколом» и история старообрядческого движения XVII – начала XX вв. // Старообрядчество: История, культура, современность. Выпуск 9. М., 2002. С. 4.

15

Речь императрицы Екатерины Великой о старообрядчестве, сказанная на общей конференции Синода и Сената 15 сентября 1763 г. // Защита старообрядчества. М., 2003. С. 64.

16

Сенатов В. Г. Философия истории старообрядчества. М., 1995. С. 14—16.

17

Цит. по: Вургафт С. Г., Ушаков И. А. Старообрядчество. С. 14.

18

Там же. С. 15.

19

Там же. С. 194.

20

Записка о русском расколе, составленная Мельниковым для великого князя Константина Николаевича по поручению Ланского (1857) // Извлечения из распоряжений по делам о раскольниках при императорах Николае и Александре II, пополненные запискою Мельникова. Лейпциг, 1882. С. 81.

21

Макаров В. Е. Старообрядчество, его смысл и значение // Защита старообрядчества. М., 2003. С. 37.

22

Пашинин М. Б. К столетию указов 17 апреля и 17 октября 1905 года о веротерпимости и свободе совести в России // Календарь Древлеправославной Поморской Церкви на 2005 год. М., 2004. С. 8.

23

По мнению французского ученого XX в. Пьера Паскаля, автора книги «Аввакум и начало раскола» (Paris, 1938), «золотой век истории старообрядчества продолжался десять лет» – с 1906 по 1916 г. Однако в этот период можно включить также и 1905 и 1917 гг., так как в 1905 г. активная деятельность старообрядцев уже началась, а в 1917 и даже в 1918 гг. она еще продолжалась.

24

Мельников Ф. Е. Краткая история Древлеправославной (старообрядческой) Церкви. С. 407.

25

История Русской Православной Церкви. От восстановления патриаршества до наших дней. Том I: годы 1917—1970. СПб., 1997. С. 687.

26

Там же. С. 688.

27

Родина. 1990. №9. С. 76.

28

История Русской Православной Церкви. От восстановления патриаршества до наших дней… С. 689.

29

Поздеева И. В. Русское старообрядчество и Москва в начале XX в. // Мир старообрядчества. Вып. 2. М., 1995. С. 21—23.

30

Поздеева И. В. Личность и община в истории русского старообрядчества… С. 7.

31

Болонев Ф. Ф. Старообрядцы Забайкалья в XVIII—XX вв. М., 2004. С. 41.

32

Болонев Ф. Ф. Старообрядцы Алтая и Забайкалья: Опыт сравнительной характеристики. Барнаул, 2001. С. 35.

33

История Русской Православной Церкви. От восстановления патриаршества до наших дней… С. 719.

34

Данные приведены по: Современная религиозная жизнь России. Опыт систематического описания. Т. I. М., 2004. С. 169—254.

35

Рябушинский В. П. Старообрядчество и русское религиозное чувство. Русский хозяин. Статьи об иконе. Москва. – Иерусалим, 1994. С. 52.

36

Юхименко Е. М. Старообрядческая столица на севере России // Неизвестная Россия: К 300-летию Выговской старообрядческой пустыни: Каталог выставки. М., 1994. С. 10.

37

Цит. по: Смирнов П. С. Внутренние вопросы в расколе в XVII веке. Исследование изначальной истории раскола по вновь открытым памятникам, изданным и рукописным. СПб., 1898. С. XVIII.

38

Цит. по: Чуванов М. И. Введение в историю Древлеправославной Староверческой Церкви. С. 217.

39

Заволоко И. Н. История Церкви Христовой. Рига, 1991. С. 152.

40

Сенатов В. Г. Философия истории старообрядчества. С. 16.

41

Лурье Л. Я., Кобак А. В. Малоохтинское кладбище // Исторические кладбища Петербурга. СПб., 1993. С. 418.

42

Вургафт С. Г., Ушаков И. А. Старообрядчество. С. 81.

43

Барановский В., Поташенко Г. Староверие Балтии и Польши… С. 121.

44

Там же.

45

Прозоров И. А. История старообрядчества. М., 2002. С. 219.

46

«А в Усть-Цильме поют…»: Традиционный песенно-игровой фольклор Усть-Цильмы (сборник к 450-летию села). СПб., 1992. С. 8.

47

Волкова Т. Ф. Поучения против лени в круге чтения старообрядцев Нижней Печоры // Старообрядчество: История, культура, современность. Выпуск 10. М., 2004. С. 55.

48

Байдин В. И. Традиции и быт старообрядцев // [битая ссылка] http://heritage.eunnet.net/oldbelief/

49

Там же.

50

Болонев Ф. Ф. Старообрядцы Алтая и Забайкалья: Опыт сравнительной характеристики. С. 36.

51

Мельников Ф. Е. Краткая история Древлеправославной (старообрядческой) Церкви. С. 128—129.

52

Бужинский В. В. О роли старообрядчества в истории России // Старообрядчество: История, культура, современность. Материалы VII Международной научно-практической конференции «Старообрядчество: история, культура, современность», посвященной 100-летию издания указа «Об укреплении начал веротерпимости» и 100-летию распечатания алтарей храмов Рогожского кладбища. 22—24 февраля 2005 года. Москва – Боровск М., 2005. Т II. С. 43.

53

Шахов М. О. Старообрядческое мировоззрение. С. 106.

54

Там же.

55

Настольная книга священнослужителя. Т. 4. М., 1983. С. 9.

56

Воробьев Г. А. О Московском соборе 1681—1682 года: Церковь и государство против старообрядцев. Изд. 2-е. М., 2016. С. 33—34.

57

Пособие по изучению церковного пения и чтения. Издание 2-е, дополненное и переработанное. Составитель Е. Григорьев. Рига, 2001. С. 104.

58

Там же. С. 154.

59

Сенатов В. Г. Философия истории старообрядчества. С. 28.

60

Там же. С. 31—32.

61

Рябушинский В. П. Старообрядчество и русское религиозное чувство. М., 2010. С. 125.

62

Белобородов С. А. Старообрядческая рукописная книга // [битая ссылка] http://heritage.eunnet.net/oldbelief/

63

Там же.

64

Белобородов С. А. Старообрядческая рукописная книга // [битая ссылка] http://heritage.eunnet.net/oldbelief/

65

Там же.

66

Там же.

67

Там же.

68

Мелихов М. В. От издателя // Печорский старообрядческий писатель С. А. Носов: видения, письма, записки. М., 2005. С. 14.

69

Байдин В. И. Традиции и быт старообрядцев // [битая ссылка] http://heritage.eunnet.net/oldbelief/

70

Починская И. В. Старообрядческое книгопечатание // [битая ссылка] http://heritage.eunnet.net/oldbelief/

71

Цит. по: Копяткевич В. Олонецкая художественная старина. Петрозаводск, 1914. С. 9.

72

Никифоров И. [Заволоко И. Н.] Древнецерковное зодчество Северной Руси // Родная старина. Древлеправославный исторический вестник. М., 1997. С. 46.

73

Фролова Г. И. Внутреннее убранство часовен Выговской пустыни // Выговская поморская пустынь и ее значение в истории России: Сборник научных статей и материалов. СПб., 2003. С. 160.

1 ... 66 67
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Культура русского старообрядчества XVII—XX вв. Издание второе, дополненное - Кирилл Яковлевич Кожурин», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Культура русского старообрядчества XVII—XX вв. Издание второе, дополненное - Кирилл Яковлевич Кожурин"